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函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是他已活(huó)了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和(hé)丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。