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　　害(hài)群之(zhī)马原指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的(de)人。

　　害群(qún)之(zhī)马寓言故(gù)事的启(qǐ)示是对有(yǒu)损(sǔn)国家(jiā)、团(tuán)体、人民利(lì)益的团体或(huò)个人，要(yào)及早发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一次(cì)，黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫，张若、他朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们来(lái)到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都(dōu)走失，找不(bù)到一个人指路。

　　正好，他们(men)遇到一个放马的(de)孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝(dì)说(shuō)：“这孩子(zi)真特别(bié)！他不光知道具(jù)茨山，还知(zhī)道大隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你(nǐ)是否知道(dào)怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们(men)在野(yě)外邀(yāo)游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世间(jiān)游历，常患头昏眼光(guāng)的(de)缺点。

　　有一位(wèi)长者教道(dào)我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我又要(yào)开端(duān)在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太(tài)迷糊(hú)了(le)，终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢(ne)？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和(hé)我放马又有何不同呢？只(zhǐ)要(yào)把(bǎ)损(sǔn)害马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了(le)大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢(xiè)，刚才脱离(lí)。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一(yī)个联合(hé)的(de)全体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

　　2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是(shì)常(cháng)常打架捣乱，真是社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú)，自以为(wèi)是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那(nà)么(me)一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害群之(zhī)马。

　　6.对(duì)损(sǔn)害社(shè)会的害群之马(mǎ)，咱们(men)决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的(de)居民(mín)都把他当(dāng)作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起来(lái)！

害群(qún)之(zhī)马从中得(dé)到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成(chéng)语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山(shān)去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个牧马儿(ér)童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单(dān)，就问(wèn)他怎么管理全(quán)国(guó)。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧(mù)马相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙(máng)叩头(tóu)称(chēng)谢，称牧童为天师。

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