闻过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出了我国历史上的(de)三(sān)个(gè)人来(lái)：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人，姓仰名由(yóu)，孔子(zi)弟子(zi)之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他(tā)不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国(guó)君(jūn)主，曾(céng)经治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人同(tóng)”，就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫(fū)，直到做天子，所有的(de)长处没有哪样不是(shì)向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别人的(de)长处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多地为大家做(zuò)些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非(fēi)取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是(shì)与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从(cóng)别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错应(yīng)当高兴，知道自(zì)己的过失(s中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名hī)应当不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于(yú)知过必(bì)中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名改(gǎi)的含义，提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理由(yóu),把(bǎ)过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合(hé)式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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