无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(sh值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别ì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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