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　　仲尼曰中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万物(wù)品类(lèi)很(hěn)多，我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng)，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能(néng)成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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