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克己慎独守心明性 什么意(yì)思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断地(dì)提高(gāo)自己的修养。<沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思/p>

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天(tiān)地浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧于沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独(dú)自(zì)律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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