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太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她(tā)的原(yuán)名，她的(de)人和(hé)她(tā)的(de)音乐(lè)一样充满神(shén)秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名(ér)她在央(yāng)视(shì)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何(hé)定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数(shù)民族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧生(shēng)活的(de)经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及(jí)牧(mù)民(mín)的(de)歌(gē)谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与表演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的(de)艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成(chéng)了她音(yīn)乐之(zhī)外(wài)被人(rén)记住的(de)强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度(dù)现在(zài)也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其(qí)中的(de)意(yì)境(jìng)，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一(yī)般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
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人(rén)们在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war