都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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