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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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