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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

  学校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”,即(jí)品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才,另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人(rén)才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要“兵农合一(48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二(èr),反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题还(hái)影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具(jù)体教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是(shì)为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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