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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

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音读(dú)训读的解释(shì)是什么,音读(dú)训读的解释

  问什么(me)是音读?什(shén)么是训读?答简单来说,每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉字从中国揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音传入日本(běn)的时候(hòu)的读音

  来(lái)发音(yīn)。

  根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同(tóng),大致可以分为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字(zì)

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读(dú)”的(de)词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固(gù)有的(de)语言

  来读(dú)这(zhè)个汉字时的读法。

  “训读”的(de)词汇多(duō)是表达日(rì)本固有事物的固有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有(yǒu)两

  种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和(hé)音读是什么意(yì)思?

  训(xùn)读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式,是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以(yǐ)训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义,不采用汉语的音(yīn)。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音读出来(lái),叫音读同(tóng)一(yī)个汉字在日(rì)语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法,是由于其在(zài)不同时(shí)期(南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

  每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音友慎(shèn)春(chūn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

  日语和韩语中的(de)训读

  1、日语

  在日语里(lǐ),训读(训読)是以(yǐ)日语固(gù)有的发(fā)音(yīn)来(lái)读出汉字(zì),与该汉字(zì)本身的好耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐音等)有(yǒu)很大的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般认(rèn)为现代“韩语(yǔ)不存(cún)在(zài)训读”。

  但近代以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记(jì)法存(cún)在,充分利用这些汉(hàn)字(zì)的训读。

  使用类似(shì)于(yú)和训(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对(duì)某些的汉(hàn)字,这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语”的韩(hán)训。

  现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外,日常言语已经不(bù)再使(shǐ)用。

  但是(shì)“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存(cún)在(zài)的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意(yì)思(sī),这类的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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