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二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效

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  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河(hé)西(xī)节度(dù)使判官,实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去(qù)三(sān)十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi),远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇(yù)到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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