独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年(nián)份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用(yòng)古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等shí)二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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