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登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)

  出自:《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子

  意思:登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高之博见(jiàn)也。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风而呼(hū),声非加(jiā)疾(jí)也,而(ér)闻者彰。

  假舆马者(zhě),非利(lì)足也,而致千(qiān)里(lǐ);

  假舟(zhōu)楫(jí)者,非能水也,而(ér)绝(jué)江(jiāng)河。

  君子生(shēng)非异也,善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一(yī)天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想,(却)比不上片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识(shí)(收获大);

  我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处(chù)望左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(wàng),(却)不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是远处的人却能看(kàn)见;

  顺着(zhe)风(fēng)喊,声(shēng)音(yīn)并没(méi)有加大,可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

  借助车马(mǎ)的(de)人,并不是脚(jiǎo)走得快,却可(kě)以达(dá)到(dào)千里之外,借助舟(zhōu)船的(de)人,并不善于游泳(yǒng),却可以横(héng)渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng),(只是(shì)君子)善于借助外物(wù)罢了。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  背景:战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

  孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而(ér)荀子(zi)却认为:人力能征(zhēng)服自然(rán),应该利用自然(rán)为(wèi)人类服务(wù)。

  他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成为战(zhàn)国末(mò)期的法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人(rén)物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn),从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等方面,有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

  大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理,是这篇文章的特色。

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