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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下(xià)岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。
出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言(yán):不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启示(shì)。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松。
开头(tóu)一(yī)句(jù),正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。
诗人在这(z彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方hè)里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破,给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念(niàn),使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。
三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对第二句(jù)留(liú)下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。
本来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了(le)。
诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理:人们(men)无论做什么事(shì),都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后(hòu),便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位(wèi),召(zhào)为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四(sì)大家(jiā)。
初(chū)学江西派,后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。
一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗
一山放过(guò)一山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万里彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋(sòng)杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山(shān),另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦(lú)释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。
莫言:不要说,不要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正(zhèng)”。
围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了