转世灵童这个词(cí)语(yǔ)不知道大家有没有听说过，这(zhè)是一(yī)种藏传佛(fú)教(jiào)的说法，对于不了解的(de)人来说，第一次听到转世灵童的时候会(huì)从字(zì)面(miàn)上去(qù)理(lǐ)解这(zhè)个词语的(de)意思，质疑转世灵童这样的事情(qíng)到底有(yǒu)科学依据(jù)吗(ma)？或者(zhě)又(yòu)是从其他地方了解相关消息，给人如此(cǐ)严肃感觉(jué)的(de)事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定(dìng)的(de)，未免有些太(tài)好(hǎo)笑了吧，对于这点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会(huì)显得很无知，转世灵童(tóng)其(qí)实根本不(bù)是我们想象中的那种投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东(dōng)西，但(dàn)其实许(xǔ)多事情(qíng)存在(zài)即合(hé)理(lǐ)，况(kuàng)且转世灵童又不是(shì)大(dà)家想象中的投胎(tāi)转世会带着以前记忆的那种，所谓的转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度(dù)是藏传佛(fú)教特有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推举一幼童(tóng)为(wèi)转世继承防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(chéng)从那之后(hòu)就开(kāi)始有了活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效(xiào)仿此方法。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教(jiào)格(gé)鲁派(pài)创立，并逐渐形(xíng)成(chéng)了(le)达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大(dà)活佛系统(tǒng)。转世制度(dù)则(zé)是(shì)在格(gé)鲁派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最小弟子(zi)根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧及(jí)根敦朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不(bù)过经(jīng)过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认(rèn)。

寻找转世灵童的方(fāng)法有(yǒu)很(hěn)多，大(dà)概分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣签方式，前(qián)者可以按(àn)照遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找转世灵(líng)童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了(le)避免徇情指认，于是活佛转(zhuǎn)世(shì)的认定权(quán)开始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接审(shěn)批(防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行pī)和(hé)册封(fēng)，这种认定方式(shì)还算正(zhèng)常，倒是之(zhī)前的非掣签方式实在是(shì)太随心所欲(yù)了，简直是完防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情(qíng)其(qí)实并没有科(kē)学依据，只(zhǐ)不(bù)过是一种(zhǒng)文化(huà)而已，大家(jiā)可以(yǐ)不理解(jiě)但也不能(néng)不尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千年(nián)，很多文化都(dōu)是现在的我(wǒ)们所(suǒ)不能完全(quán)理(lǐ)解的(de)，不能理(lǐ)解(jiě)就要学会体谅，存在(zài)即合理，只要(yào)这种制度还没(méi)有被彻(chè)底(dǐ)取(qǔ)缔，那(nà)么就一定有道理，当然不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还是转世制度现(xiàn)在(zài)基本上都(dōu)已经(jīng)看不(bù)到了，大家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去关心(xīn)这(zhè)种问题啊。

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