赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地(dì)人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且(qiě)法韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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