颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养的。

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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗>

　　学校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系(xì)实际(jì)，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实(shí)际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定(dìn2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗g)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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