独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者(z张学良多高，少帅张学良多高hě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的(de)保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独张学良多高，少帅张学良多高(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(sh张学良多高，少帅张学良多高ēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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