手握日(rì)月摘(zhāi)tan1等于多少，tan1等于多少兀星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺(sì)院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世tan1等于多少，tan1等于多少兀诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明之子，被龙皓tan1等于多少，tan1等于多少兀晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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