克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思(sī)是尊(zūn)从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格要求自己，是(shì)对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识(shí)进(jìn)行自律的(de)一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在(zài)独处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这600毫升等于多少斤水，800ml是多少水一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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