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　　“然(rán)则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外(wài)界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。