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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法,字(zì)面上是(shì)咏石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托物寄(jì)怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。<钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量/p>

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它(tā)似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn),都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

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  但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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