人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的(de)，人(rén)生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么(me)是(shì)“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的(de)。

　　关(guān)于人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么以及人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的作(zuò)者，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么，人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)作(zuò)文，人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思配图等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索，不(bù)然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                    1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间           

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利(lì)而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇(piān)，其中天(tiān)文(wén)著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是在(zài)于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的精神，一个(gè)人的(de)成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的(de)努力来(lái)获(huò)得还能(néng)通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船(chuán)是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的(de)重压(yā)下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出(chū)来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的(de)崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依(yī)无(wú)靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的不(bù)幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还(hái)把他们(men)的(de)纺织技术(shù)毫无(wú)保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作何(hé)来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必(bì)有所获

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