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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版,一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗
“一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放出一(yī)山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。
它(tā)的(de)佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。
它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。
开(kāi)头一(yī)句,正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bà塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家ng)喝。
塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家> “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人(rén),耐人寻味。
第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭,下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无(wú)知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。
诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理:人们(men)无论做(zuò)什(shén)么事(shì),都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计,不要被一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。
这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山(shān)环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉州(zhōu)吉(jí)水(今(jīn)属江西(xī))人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。
光宗即(jí)位,召为秘(mì)书(shū)监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万(wàn)余首。
亦能(néng)文(wén)。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。
一山(shān)放过一山(shān)拦全诗
一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山围子(zi)里,一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注旁芦(lú)释:
松(sōng)源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在(zài)今皖南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了