关于世(shì)上真有孙(sūn)悟空存在吗(ma)的最(zuì)新知识答(dá)案内容如(rú)下(xià)：

　　1、世上是没(méi)有孙(sūn)悟空存在(zài)的。

　　2、孙悟空原本(běn)是一(yī)块石头，因为(wèi)吸收了天地的灵气，经(jīng)过上百年的孕(yùn)育(yù)，最后幻但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》化成一(yī)只聪明的(de)猴子，所以孙悟(wù)空也被人们(men)称为石(shí)猴。其(qí)实，孙悟空并不是吴承恩捏(niē)造(zào)出来(lái)的人物，他是有历史(shǐ)原型的，在《山(shān)海经》一书中(zhōng)，就(jiù)证实了有孙(sūn)悟空这样的(de)人(rén)物，就连他被压在山脚下五百年，也讲得清清楚(chǔ)楚。

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》　　3、大(dà)家是不是(shì)有一(yī)种扑面而来的熟悉感，甚至会(huì)感(gǎn)到惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一只猿猴，孙(sūn)悟空住(zhù)在花果山，水怪(guài)出生(shēng)在花果山，两者都有极(jí)高的(de)法(fǎ)术，并且称霸一方。水怪制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙(sūn)悟空不服上天，把天(tiān)庭搅得天翻(fān)地覆，水鬼被(bèi)大禹镇压(yā)五百(bǎi)年(nián)，孙悟空(kōng)被如来镇(zhèn)压五(wǔ)百年，两(liǎng)者的经历又是惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在此之前，就有很多人提出(chū)，孙悟(wù)空(kōng)并不是凭(píng)空捏造的人物(wù)，而是有历(lì)史原型的，但由于一(yī)直没有找到(dào)可以佐证(zhèng)的证据，所以这个观点(diǎn)始终被质疑(yí)。在看到(dào)《山海经(jīng)》中(zhōng)大禹治水这一段故(gù)事后，这才能真正确定，孙悟空的确是有原型存在的，在他(tā)身上所发(fā)生的事情，也都不是随便捏造出来的，这对喜欢孙悟(wù)空的人来说，是一个最(zuì)好(hǎo)的证明。

关于世(shì)上真有孙(sūn)悟(wù)空(kōng)存在吗的最新(xīn)知(zhī)识(shí)答案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空(kōng)存在(zài)的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原本是一块石头，因为吸收了天地的(de)灵(líng)气，经过上(shàng)百年的孕育，最后幻化成一只聪明(míng)的猴子，所以孙悟空也被(bèi)人们称为(wèi)石(shí)猴(hóu)。其(qí)实(shí)，孙悟空并(bìng)不是吴承(chéng)恩捏(niē)造出来的人物，他是有历(lì)史原型的，在《山海(hǎi)经》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实了有(yǒu)孙(sūn)悟空这样的人(rén)物，就连他被压在山脚下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不(bù)是有一种扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至会(huì)感到惊讶，这不(bù)就(jiù)是(shì)孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是(shì)一只猿猴，孙悟空住(zhù)在(zài)花(huā)果山，水怪出生在(zài)花果山，两者都有极(jí)高(gāo)的法(fǎ)术，并且称霸一方。水(shuǐ)怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟空不(bù)服上天，把(bǎ)天庭(tíng)搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五(wǔ)百年(nián)，孙悟空被如(rú)来镇压五百年，两者的(de)经历又是惊人的相似。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前，就有很多人(rén)提出(chū)，孙悟空并(bìng)不是凭空捏造的(de)人物，而是(shì)有(yǒu)历史(shǐ)原型的(de)，但(dàn)由于一直没有(yǒu)找到可以佐证(zhèng)的证(zhèng)据，所以这个观点始(shǐ)终(zhōng)被质疑(yí)。在看(kàn)到《山海经》中大禹治水这一段故(gù)事(shì)后，这才能真正确(què)定，孙悟空(kōng)的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他身(shēn)上所发(fā)生的事情，也都(dōu)不(bù)是随便捏造出来的，这对喜(xǐ)欢孙悟空的(de)人来说(shuō)，是一个最好的证明(míng)。

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