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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思(sī),苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下(xià)一句(jù)
这句话的意思为:如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就会变坏(huài)。出自(zì)《三字(zì)经(jīng)》,《三(sān)字(zì)经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。
《三字经》简介(jiè)《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。
在中国古代经典当中(zhōng),《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读本之一。
《三字(zì)经》取(qǔ)材典范,包括中国传(chuán)统文(wén)化的文(wén)学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节义等等,而核(hé)心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时,就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学(xué)及历史故事,以(yǐ)及故事内涵中的做人做(zuò)事道(dào)理。
《三字(zì)经》是我国(guó)不可多得的宝(bǎo)贵遗产,有不同版本,全文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不(bù)等。
《三(sān)字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国优秀的蒙学读(dú)物,并称为(wèi)"三、百、千"。
《三(sān)字经》节(jié)选(xuǎn)人之(zhī)初,性(xìng)本善。
性相近,习相远。
苟不(bù)教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵以专。
昔(xī)孟母,择邻处(chù)。
子(zi)不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有义方。
教五子,名(míng)俱(jù)扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不严,师之惰。
子(zi)不学,非(fēi)所宜。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能(néng)温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意义(yì)1、《三字(zì)经》是我中华悠悠首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之一,它是(shì)中华(huá)儿女智慧的结晶,它承(chéng)载着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精神,体现了独特的教育思(sī)想和文化(huà)魅(mèi)力。
这是中国几千(qiān)年来形成(chéng)的(de)独特的(de)民族文化,在世(shì)界上也是举足(zú)轻(qīng)重,并受到全世(shì)界的广泛(fàn)关注。
2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中国(guó)历史(shǐ)为(wèi)素材,植根于传统文化,强调教育(yù)以“德”为先,学(xué)贵在恒和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学(xué)习重要性的(de)教(jiào)育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。
3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂(zá)多变的社(shè)会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课(kè)题。
现在很多(duō)学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德育教育发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。
传统文化的核心就是“德育(yù)”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统的教育中(zhōng),是把德育放在首位的(de),一个人首先(xiān)得要有“孝悌”,即德(dé)”。
4、中华民(mín)族悠久的传统文(wén)化是中华先贤们(men)几千年(nián)来(lái)智慧的结晶,它使我中华民(mín)族历经几千年(nián)生(shēng)生不息,屹立不(bù)倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了