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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官(guān),实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩(mó)诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上(shàng),那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居(jū)延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó),同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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