祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的(de)。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)以及(jí)祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(f为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思ū)祸(huò)常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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