1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在月球上留下(xià)的脚印还(hái)清(qīng)晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开(kāi)启了另一项危险而神(shén)秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米之外的(de)月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个(gè)足以颠(diān)覆人类历(lì)史的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超(chāo)过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山(shān)脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被(bèi)当地的(de)土著部落舒(shū)尔人严(yán)格把(bǎ)守(shǒu)了(le)上千年，相传这里可(kě)能(néng)隐(yǐn)藏着关于人(rén)类起源(yuán)的最大秘(mì)密(mì)，一座(zuò)失落的(de)金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一个世界的科(kē)技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻(chè)底改(gǎi)变(biàn)人类(lèi)的未来(lái)。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么会(huì)让(ràng)阿(ā)姆斯特(tè)朗这样伟(wěi)大的宇(yǔ)航(háng)员相信，而且要亲(qīn)自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼迪航(háng)天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征程。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全(quán)都观看(kàn)了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的信号(hào)中断。至今为(wèi)止，美国(guó)宇(yǔ)航局(jú)并没有(yǒu)对此(cǐ)给出明确的(de)答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需(xū)要在(zài)澳大利亚(yà)的接收站中转到美(měi)国，然(rán)后再转播给(gěi)全世界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔(ěr)出现中断是正常现象。但是这(zhè)样的解释很难令(lìng)民众信(xìn)服。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到地球的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需(xū)要时(shí)间，那也只会是(shì)产生信号(hào)的(de)延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)登月的过(guò)程中看(kàn)到了超出他认知(zhī)的(de)景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘的通话记录开始(shǐ)流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不(bù)属于地球的未知物体，接着(zhe)全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月(yuè)球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切(qiè)换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述(shù)了当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三(sān)名宇航员惊愕地看到(dào)了(le)在一(yī)个(gè)环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定(dìng)它(tā)并不(bù)属于地球，因(yīn)为它(tā)比阿波(bō)罗(luó)11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一(yī)个让(ràng)人难以置信的都市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到美国(guó)航天(tiān)局的(de)证实。

阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成了(le)登月任(rèn)务(wù)，回到地(dì)球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的两(liǎng)位宇航(háng)员成了万众瞩目的(de)英雄(xióng)，可是这些(xiē)凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们在发布(bù)会的大厅里(lǐ)不但(dàn)没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的(de)过程只字不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随后(hòu)他也从一位无神论(lùn)者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外(wài)星文明产生了极(jí)大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻(xún)找失(shī)落文明的探险队伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解(jiě)到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故(gù)事要(yào)从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神(shén)父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的(de)传教士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古怪(guài)的文物(wù)和艺(yì)术品，计划要(yào)在(zài)1925年举办(bàn)一场(chǎng)国际(jì)性(xìng)的(de)大型展览(lǎn)，意在展(zhǎn)示天(tiān)主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的(de)命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年来到了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆(kūn)卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传(chuán)教一(yī)边为国际展览(lǎn)获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础(chǔ)设施(shī)相(xiāng)对(duì)落后，克里斯皮神(shén)父(fù)就决定留在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地的(de)居民。

于(yú)是，神父(fù)在这里进(jìn)行丰富的宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一(yī)起用了10年的(de)时间建立(lì)了(le)一所农业学(xué)校和(hé)一所研究机构，这让(ràng)当(dāng)地的(de)土著们，也(yě)就是我们(men)开始所说的(de)舒(shū)尔人，对(duì)他充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给(gěi)他一些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有一天，他收到了一块非常特别的(de)金(jīn)属板(bǎn)，金属(shǔ)板上(shàng)刻着一座(zuò)金字塔，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳和(hé)行星的符号(hào)。

克雷(léi)斯皮神父本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块(kuài)金属板立(lì)刻引起了他的(de)注意。神父好奇地去追(zhuī)问(wèn)舒尔(ěr)人这些物品的来历(lì)，结果(guǒ)土著人的回答让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有年(nián)代感。于(yú)是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些(xiē)文物妥善保管。这(zhè)些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整(zhěng)三个(gè)大房间，从印加陶(táo)器到石板，从金(jīn)属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不(bù)知道(dào)究竟有多少东西。他也并没有(yǒu)对其进行过分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一(yī)种(zhǒng)主(zhǔ)要(yào)是现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还有当地的土著模仿(fǎng)基督教传统(tǒng)精(jīng)神所(suǒ)仿(fǎng)造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物品最(zuì)多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前的(de)各种文化的产物。这(zhè)些出土文(wén)物是当地人(rén)在他们的(de)田野里或者是(shì)未(wèi)经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几乎包(bāo)含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘，它主要(yào)由(yóu)铜、铜合金以及(jí)纯金制成，它(tā)们大(dà)多数是通(tōng)过打包金属板(bǎn)形(xíng)成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的(de)符号，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也(yě)有(yǒu)一(yī)些接(jiē)近古埃及(jí)的文字，类(lèi)似(shì)这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金(jīn)属板还具有形(xíng)状记忆(yì)功能，在(zài)发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小时(shí)之(zhī)内(nèi)恢复(fù)到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场主所发(fā)现的(de)坠(zhuì)毁(huǐ)残(cán)骸同样具(jù)有类似(shì)的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮神(shén)父在当地建(jiàn)立起(qǐ)了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚(gāng)刚建(jiàn)成没(méi)有多(duō)久，就突然(rán)发生(shēng)了一场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干二(èr)净(jìng)，显然在今天看来(lái)，这是一件不可(kě)思(sī)议的事(shì)情。文(wén)物当中有着极(jí)耐高温的(de)陶艺品，有各种熔(róng)点极高的金属板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这(zhè)些文物极(jí)可(kě)能在大火之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的(de)一场(chǎng)事(shì)故(gù)。有人(rén)认(rèn)为幕(mù)后操作这(zhè)一(yī)切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文物已经被提前(qián)一步转移到了(le)梵蒂冈城，并存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机(jī)密档案(àn)馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列(liè)入(rù)世(shì)界十大禁地之一的神秘档案馆，但这(zhè)个论点因(yīn)为(wèi)缺少可靠(kào)的(de)证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终成了(le)一个(gè)人尽皆知的(de)都市(shì)传说。在这场(chǎng)大火之后(hòu)，当地的土著人仍会时不时地(dì)去洞(dòng)穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后(hòu)来又(yòu)收到了(le)一(yī)些物品(pǐn)，但(dàn)是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆。

1965年，他(tā)把这(zhè)个消息告诉了阿根廷(tíng)的(de)探险家莫里茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了(le)洞穴(xué)。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先(xiān)是经(jīng)过了一条狭(xiá)窄(zhǎi)的过(guò)道，然后通(tōng)过绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了一(yī)条狭(xiá)长的地道当中(zhōng)，里面藏着史无前(qián)例的奇(qí)珍异(yì)宝以及不(bù)计其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书(shū)籍。这些书籍大部分由一(yī)种(zhǒng)不起眼的(de)金属片制(zhì)成(chéng)，其中最引人注目的(de)是当地民族古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印(yìn)着精美(měi)的文字(zì)，还盖着古怪(guài)的印(yìn)章(zhāng)。这些文字看上去好像是被(bèi)机器(qì)碾碎了(le)一(yī)样，并不属(shǔ)于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还(hái)有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有(yǒu)文字时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人(rén)为加工得平整(zhěng)的大厅，面积超(chāo)过(guò)2万多(duō)平方米(mǐ)，地(dì)道内的通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工(gōng杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译)得非常(cháng)平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直的过道和墙(qiáng)体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的(de)作(zuò)家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多(duō)用纯金制成的动物模型，以(yǐ)及很多不属于那个时代文(wén)明(míng)的(de)物品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将是人类(lèi)最大的(de)谜(mí)团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流(liú)畅销书(shū)作(zuò)家(jiā)的说辞似乎也没有太大的可(kě)信度，但很多人认为(wèi)，即(jí)便(biàn)以(yǐ)上的故事只有(yǒu)1%的可能(néng)是真(zhēn)实的，人类(lèi)依然得去探(tàn)寻(xún)真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合(hé)荷兰(lán)探险家斯坦(tǎn)利霍(huò)尔进行(xíng)了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多(duō)人集结在了致命(mìn杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译g)的亚马逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色(sè)虚(xū)空地带(dài)。

当(dāng)他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他(tā)们穿过了一(yī)个又一个(gè)教堂(táng)般巨大的(de)空(kōng)间，四(sì)周有着很(hěn)多垂(chuí)直的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是自然形(xíng)成的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进(jìn)一(yī)步探(tàn)索到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然(rán)没有发现任(rèn)何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动物，但是(shì)却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面一(yī)具(jù)坐着的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨(gǔ)来(lái)源于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老还要(yào)早(zǎo)上(shàng)200年。在那(nà)个古老的时代，厄(è)瓜多(duō)尔是(shì)当(dāng)时(shí)整个(gè)美(měi)洲最发达的地区(qū)，可(kě)能也(yě)正是(shì)这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会(huì)从洞口射进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究(jiū)人(rén)员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了(le)宇(yǔ)宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数英(yīng)里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探(tàn)险队到达(dá)了一个无法(fǎ)继续前进的(de)区域，被(bèi)迫折返了(le)回来。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征确实与莫(mò)里茨的描述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植物学和考古意义的(de)物品，但是传说中(zhōng)的(de)金属图书馆(guǎn)并没有(yǒu)被(bèi)找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的探险队调查(chá)了错误的洞(dòng)穴，并(bìng)非(fēi)真正(zhèng)的(de)金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何实物的证据和金属书(shū)的图片。随(suí)后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到(dào)了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类(lèi)未知的文明(míng)所留下(xià)的遗迹(jì)，想要破(pò)解(jiě)人类起源的奥秘，就必须(xū)要找到传说中(zhōn杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译g)的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年2月莫(mò)里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是(shì)他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了一(yī)个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲(qīn)自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔叔因为与书(shū)尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒(shū)尔(ěr)人的(de)带领之下(xià)参(cān)观了(le)他们守(shǒu)护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个(gè)地方，并(bìng)在(zài)之后(hòu)至少还光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的(de)描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本大(dà)型的金属书(shū)籍(jí)，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时刻(kè)着(zhe)神秘的未(wèi)知文字和符号。除(chú)了放(fàng)置金属图书(shū)的(de)地方，还有第二个图(tú)书馆，里(lǐ)面收藏(cáng)着一些(xiē)坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次筹划对(duì)金(jīn)属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络相关国家的大使，请求(qiú)各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣传他的探险之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之会面。尽管(guǎn)在筹(chóu)划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的(de)政(zhèng)变等不利因素(sù)，探险计(jì)划依然在(zài)持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年(nián)5月的(de)一天，霍(huò)尔接到了一(yī)个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能(néng)接近真相(xiāng)的一次(cì)探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗从月球回来之后，为何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接(jiē)触的经历所触发的(de)兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭(zāo)到了(le)严(yán)格的(de)管控，所以人们无法得到(dào)他的(de)正面(miàn)回答。

然(rán)而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还是说(shuō)了以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一个开(kāi)始，我们给你们留(liú)下(xià)了很多未完成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法并(bìng)没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理(lǐ)保(bǎo)护层的人能(néng)够获得(dé)突破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗(lǎng)所说(shuō)的保护层(céng)是指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗(àn)示有很多民众(zhòng)无法获知的信息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也(yě)有人认为他(tā)所说的“层”是(shì)指另一个维度的开启方式，也是他后半生一(yī)直所(suǒ)要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是他要(yào)探索金属图书馆的(de)深层(céng)原因。

遗憾(hàn)的(de)是，这一个(gè)谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的(de)终止，最(zuì)终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月(yuè)“断联”的(de)两分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动力！

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