推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典(diǎn)故。
下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶(yà)之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。
看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参(cān)加科举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时(shí)。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退之:指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī),唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)妥否的意思是什么,妥否的用法敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。
这时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并辔而归(guī)。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。
很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友。
推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释
推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。
下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻(fān)译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师(shī)。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。
岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译(yì)文:
贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上妥否的意思是什么,妥否的用法(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。
看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。
当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。
韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开(kāi),共游(yóu)好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权(quán):临时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。
推敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
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”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句(jù),一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú),还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云。
随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了