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作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑(yì)五百户是什么意(yì)思，半年食邑是什(shén)么意思是“食邑”是中国(guó)古代君主封赐卿、大夫作(zuò)为世禄的田邑（包括土(tǔ)地上的劳动者在内）的。

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食邑五百(bǎi)户是什么意思，半(bàn)年食邑是什(shén)么意思

　　“食邑”是中国古代君主封赐卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上(shàng)的劳(láo)动者在内）。

　　又称采邑、采地、封(fēng)地。

　　因古代中国(guó)之卿、大夫世代以(yǐ)采邑为食禄(lù)，拥有(yǒu)食(shí)税权，故称为食邑。

　　“食邑”盛行于周(zhōu)，分(fēn)封(fēng)以宗法制度为(wèi)依(yī)据，大小按封爵等级而(ér)定。

　　卿(qīng)、大夫在食邑内享有统(tǒng)治权(quán)利(lì)并对(duì)诸侯承担(dān)义务。

　　食邑原为世袭。

　　战国时(shí)食(shí)邑主相互兼(jiān)并，世(shì)袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县制，承受封爵者(zhě)在其封邑内渐无统治权利，食禄已改为以征敛封邑内(nèi)民户赋税拨充，其数量按民产计(jì)算，与周(zhōu)代按田邑大小区分者(zhě)不(bù)同。

　　食邑随(suí)爵(jué)位(wèi)黜(chù)升而损(sǔn)益(yì)，亦得世(shì)袭。

什么是食邑500户？

　　食邑(yì)又称采邑、采(cǎi)地、封地。

　　指古(gǔ)代国君(jūn)封(fēng)赐给卿大夫(fū)作为世禄的田(tián)邑，包(bāo)括土(tǔ)地上(shàng)的农民，称为采邑。

　　因古代中国之卿、大夫(fū)世代(dài)以采邑(yì)为食(shí)禄(lù)，故称为食邑。

　　受此赏赐的卿、大(dà)夫(fū)在食邑内享有统治权利，并课征租税。

　　在秦(qín)汉以前，食邑500户即享有500户人(rén)家(jiā)的(de)管(guǎn)辖权和征(zhēng)税权。

　　秦汉以后，便只享有500户(hù)人家的征作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确税权(quán)。

　　食邑制盛行于周代，卿大(dà)夫在采邑内有(yǒu)统治权并(bìng)对(duì)国(guó)君承(chéng)担义务。

　　采邑为世袭，由嫡长子继承，大小(xiǎo)按(àn)爵位(wèi)的等级而定。

　　秦汉推(tuī)行郡县(xiàn)制，承受封爵者(zhě)，虽仍有封邑，但在封邑内没有统(tǒng)治权，以(yǐ)所征的(de)赋税(shuì)作(zuò)为俸禄(lù)。

　　封邑(yì)大(dà)小按户数计算，食邑随爵位黜升(shēng)而损益(yì)，亦得世袭。

　　扩展资(zī)料：

　　食邑制中国盛行(xíng)于周朝。

　　至(zhì)秦汉时食邑制度拦(lán)培皮便开始稳(wěn)定下来，但时至唐朝(cháo)，随(suí)着官员俸禄制度不断变革，封爵(jué)制(zhì)度虽然(rán)仍保留了下来，但与封爵制度相匹配(pèi)的食邑制度(dù)却开始走向虚(xū)衔化(huà)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确；食邑逐渐成为虚封的荣誉职衔，根(gēn)据唐朝爵位规定，凡爵(jué)九等：

　　1、亲王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食(shí)邑五千户，从一品；

　　3、国公(gōng)，食邑三千户(hù)，从(cóng)一(yī)品；

　　4、开国郡公，食(shí)邑二千户，正(zhèng)二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千五百(bǎi)户(hù)，从(cóng)二品；

　　6、开国(guó)县侯，食邑千户，从三品(pǐn)；

　　7、开国(guó)县伯，食邑(yì)七百户，正(zhèng)四品上；

　　8、开国县子，食邑五(wǔ)百户简差，正五品上；

　　9、开(kāi)国县男，食邑三百户，从五品上。

　　唐代前期(qī)的食实封与(yǔ)租庸调制度挂钩(gōu)，封户(hù)具体受封的户(hù)数，需要根据实际(jì)情(qíng)况作出调整，并中(zhōng)滚(gǔn)未有(yǒu)严格(gé)的受封户数规(guī)定，较为灵活(huó)随(suí)性。

　　清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到：“其食邑与实封有别(bié)者，如余襄(xiāng)公食邑二(èr)千六百户，实对(duì)二百户(hù)是也(yě)”。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—食邑