题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁(bì)的(de)意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告(gào)诉我们(men)想认(rèn)清事物本质，就要从各个角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在(zài)此(cǐ)山(shān)中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁(bì)：写(xiě)在西(xī)林寺的(de)墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐山总是(shì)南北走向，横看就是(shì)从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不(bù)识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山(shān)真实的(de)景色，形状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这(zhè)座(zuò)山(shān)，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去(qù)，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山的真实(shí)面目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深山(shān)中。

　　这首诗启示(shì)我们(men)，现实生活中的(de)事(shì)物千(qiān)姿(zī)百态，纷繁复杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析(xī)，就容易因(yīn)为主客(kè)观(guān)的局限，被表象所迷(mí)惑，难以准确全面认识事(shì)物(wù)。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得(dé)既(jì)有情趣，又有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元丰九年(10金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名84年)苏(sū)轼由黄州团(tuán)练副使改任汝州(zhōu)刺(cì)史，他特地过(guò)江登临庐山(shān)，游(yóu)山十余日，并在西林寺写下这首(shǒu)题壁诗(shī)。

　　诗(shī)人从自己(jǐ)独(dú)特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作者在(zài)措写景物(wù)中，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画(huà)，没有(yǒu)细致具(jù)体的(de)描绘，但是却从人们正视、侧(cè)看(kàn)、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点(diǎn)、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山的(de)多姿多(duō)采，神奇莫测(cè)。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗(shī)人在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而(ér)阐明了一个深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)：只(zhǐ)有从不同的方面了解事物，既深入它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事(shì)物(wù)之上，总观它的全貌，才能给事物以正确(què)的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中说(shuō)：“诗(shī)人对(duì)宇宙人(rén)生(shēng)，须入乎其内，又须(xū)出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内，故能写之，出乎其(qí)外，故能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明(míng)了这一道理。

题西林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远处(chù)、近处、高(gāo)处、低(dī)处看都呈(chéng)现不同(tóng)的稿(gǎo)液样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼(shì)于公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州团练副使，赴(fù)汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友(yǒu)人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽的山水触(chù)发逸(yì)兴(xīng)壮(zhuàng)思(sī)，于是写下(xià)了若干首庐山记(jì)游(yóu)诗。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样一个(gè)道理:现实生活中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中(zhōng)往(wǎng)往很(hěn)难一下字(zì)看(kàn)清楚它的(de)本(běn)质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事物之(zhī)处(chù),不是全方位.多角度(dù)冷静(jìng)客观(guān)的深(shēn)入观察与分析(xī),就容易因为个人的局(jú)限(xiàn)被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

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