极长川(chuān)之(zhī)浩(hào)浩(hào)的之是(shì)什么意思？极长川之浩浩的之是助词用法，之是的(de)意思的。关于极长川(chuān)之(zhī)浩浩的(de)之(zhī)是什么(me)意思(sī)以及极长川之浩浩的之是什么(me)意思等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你收拾(shí)以下(xià)的日子知(zhī)识：

极长川之浩(hào)浩(hào)的下一(yī)句(jù)是什么

　　极长川之(zhī)浩浩的下一句是见众山之累累的。

　　极(jí)长川之浩浩(hào)，见众山(shān)之累累。王室载怀(huái)，思仲宣之能(néng)赋;仙(xiān)踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄鹤来时(shí)，歌城(chéng)郭之并是(shì);浮云一去(qù)，惜人世(shì)之俱(jù)非(fēi)。”有命抽毫，纪兹(zī)贞石(shí)。时皇唐永泰元年，岁(suì)次大荒落(luò)，月(yuè)孟(mèng)夏，日(rì)庚寅(yín)也。

极长川之浩浩的(de)之(zhī)是什(shén)么意思

　　极长川之(zhī)浩浩的之(zhī)是助词用法，之是(shì)的的意(yì)思。

　　极长(zhǎng)川之浩浩(hào)的(de)意思是从(cóng)黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望(wàng)浩(hào)浩的长江，能(néng)够看(kàn)见很(hěn)多的高山。

　　出自唐(táng)代阎伯理的《黄鹤楼记》州(zhōu)城西南(nán)隅，有(yǒu)黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的一篇(piān)记，载(zài)于《文苑英华》中，介绍了黄鹤楼宏伟巨大(dà)的(de)外观(guān)和建筑(zhù)结构的特(tè)色，描绘了登临黄(huáng)鹤楼的所见所(suǒ)感(gǎn)，突(tū)现(xiàn)了黄鹤楼这(zhè)座(zuò)名楼的位置和价值，体现了作者酷爱山川胜迹的思想(xiǎng)感情和对仙人的敬(jìng)慕之情。

极(jí)长川之浩浩 见众(zhòng)山之(zhī)累累 翻译(yì)

　　意思是：从黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望(wàng)浩浩的长(zhǎng)江(jiāng)，能够看见很多的(de)高山(shān)。

　　原文：

　　极长川(chuān)之浩浩，见众山(shān)之累累。

　　王室载怀，思仲宣(xuān)之(zhī)能赋；仙踪可揖(yī)，嘉叔伟(wěi)之芳(fāng)尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭(guō)之并是；浮(fú)云(yún)一去(qù)，惜人世之(zhī)俱(jù)非(fēi)。

　　”有命抽(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别000; line-height: 24px;'>狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别chōu)毫，纪(jì)兹贞(zhēn)石。

　　译(yì)文：

　　从黄鹤楼上能够极目眺望浩浩的长江，能够看见很(hěn)多(duō)的高山。

　　朝(cháo)中(zhōng)的文(wén)人想(xiǎng)抒情感念的时分，能(néng)够来此读到王粲的《登楼赋》，假如(rú)想寻觅仙人的踪影，来(lái)此能够(gòu)找到(dào)荀(xún)叔伟驾鹤(hè)降(jiàng)临(lín)的当地。

　　所以(yǐ)人们常常感叹(tàn)说：“在(zài)荣华富贵之时(shí)，人们常常(cháng)一(yī)同歌(gē)咏这宏伟的黄(huáng)鹤狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别楼，比及衰落的时分，看到黄鹤楼就常(cháng)常(cháng)感到物是人已非。

　　”我受命执笔(bǐ)，在(zài)这(zhè)坚固的石头上写下了这段文字。

　　赏析：

　　此文不到三(sān)百字，却包含了丰厚的内(nèi)容(róng)，并且极(jí)具(jù)文采。

　　文(wén)章的最初(chū)两句，就点(diǎn)出黄鹤楼地点的当地(dì)，在(zài)武(wǔ)昌(chāng)城西南角，使人一开始就对黄鹤楼(lóu)有(yǒu)了(le)清晰(xī)的形象。

　　“图(tú)经”以下五句，说明黄鹤楼取名的由来。

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