手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人(rén)旷阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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