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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问什么(me)是(shì)音读？什(shén)么是训读？答简单来(lái)说，每个(gè)汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

　　关(guān)于(yú)音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释以(yǐ)及音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释和意思，音读训(xùn)读(dú)的解释，音读训(xùn)读对照表，音读和训读是什么意(yì天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

音读训读(dú)的解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释

　　问什么是音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读(dú)？答(dá)简(jiǎn)单来说(shuō)，每个(gè)汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉(hàn)字的(de)读音，按照这(zhè)个(gè)汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来(lái)源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以分为“天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音唐(táng)音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个(gè)汉(hàn)字时的读法。

　　“训读”的词汇(hu天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音ì)多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字之日(rì)本固有同义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的形和义(yì)，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出来，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南(nán)北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了当(dāng)时汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每(měi)个汉字(zì)一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読）是(shì)以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字(zì)，与该(gāi)汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现(xiàn)代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记(jì)法(fǎ)存在，充分利用这些(xiē)汉字的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于和训（日本(běn)的训读）的韩(hán)训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如(rú)今(jīn)除了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等(děng)进行讨论以外，日常(cháng)言语已(yǐ)经不再使用。