祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人(rén)才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时(shí3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人)期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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