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　　“兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的(de)兵革的意思：泛(fàn)指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去(qù)之，是有(yǒu)利地势不(bù)如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不(bù)以山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城(chéng)河并不是不深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧啊(a)，粮食供(gōng)应也并不是不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这(zhè)是由(yóu)于(yú)作战的地舆局势(shì)（再好），也比不(bù)上深(shēn)得人(rén)心、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到(dào)其它的当地(dì)去，不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全(quán)国不(bù)能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站在(zài)正(zhèng)义、善良(liáng)方面(miàn)，会得(dé)到多数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤(gū)立。<为什么风流女人看指甲/p>

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句语出(chū)《孟子(zi)：有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句(jù)的意思是(shì)：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因素(sù)的重春(chūn)睁(zhēng)要性，人和(hé)在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利(lì)者何(hé)若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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