三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么(me)意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一句是这句话的意思为：如(rú)果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的本性就会(huì)变坏的。

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三(sān)字(zì)经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材(cái)，今天小编(biān)就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读(dú)本之一。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括中国传统文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等(děng)，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经》的同时，就了(le)解了常(cháng)识(shí)、传统国学及历史故事，以及故事(shì)内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)国不可(kě)多(duō)得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的(de)结(jié)晶，它(tā)承(chéng)载着(zhe)一个(gè)民(mín)族的(de)历史与(yǔ)精神(shén)，体现(xiàn)了独特(tè)的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是(shì)中(zhōng)国几千(qiān)年(nián)来形成(chéng)的独特的(de)民族文(wén)化，在世界上也是举足轻(qīng)重，并受到(dào)全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以中国历史为素材(cái)，植根于传统文(wén)化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德”为先，学贵(guì)在恒和环(huán)境对学(xué)习(xí)的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教育(yù)与(yǔ)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方学习重要性的(de)教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一(yī)部传统的(de)儿童(tóng)启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多变的社会环境下，德育教(jiào)育(yù)也成为现行教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把(bǎ)传(chuán)承中华(huá)民族经典传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途(tú)径。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把德育(yù)放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它(tā)使我中华民(mín)族(zú)历经几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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