杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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