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女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是(shì)自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

  诗人借助景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估(gū)计(jì),不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁。

  他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名,称南宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī),终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁(páng)芦释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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