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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲今是何地,夷洲是哪里是三国(guó)湖南电大几本,湖南长沙电大是几本时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地(dì),夷洲是哪(nǎ)里

  三(sān)国(guó)时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古(gǔ)地名。

  语出三国吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

  史(shǐ)载孙权曾(céng)派卫湖南电大几本,湖南长沙电大是几本(wèi)温、诸葛直(zhí)抵达(dá)夷洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷,现存史料中(zhōng)的相关记载主要有:1、《三国志(zhì)》:在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这样的一段叙述:(黄(huáng)龙(lóng))二(èr)年春正月,魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子(zi)。

  遣(qiǎn)将(jiāng)军(jūn)卫温、诸葛直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女(nǚ)数(shù)千人入(rù)海,求(qiú)蓬(péng)莱神山及仙药(yào),止(zhǐ)此洲(zhōu)不还。

  世相承有数(shù)万家(jiā),其(qí)上(shàng)人民,时(shí)有至会稽货(huò)布,会稽东县人海行,亦有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒不(bù)可得至,但得(dé)数千人(rén)还。

  2、《临(lín)海水土志》:沈莹(三国(guó)时代吴国丹阳太守)在其所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间),对于(yú)“夷州”,又提供了以(yǐ)下(xià)的线索:夷州在(zài)临海郡东南,去(qù)郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷(yí)所居。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土地,人民各自别异,人皆髡头(tóu),穿耳(ěr),女人不穿(chuān)耳(ěr)。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑子(zi)父,男(nán)女(nǚ)卧息(xī)共一(yī)大床。

  交(jiāo)会之(zhī)时(shí),各不(bù)相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州今中国是(shì)什(shén)么(me)地区

  夷州在现代的中(zhōng)国是台湾(wān)地区。

  台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

  据三(sān)国东吴人(rén)氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海往南一带(dài))东南(nán)两千里,由此可以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百(bǎi)十卷(juǎn))中(zhōng)写道:“琉求(qiú),在南(nán)海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡东南,去郡二千里。

  土地无(wú)霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土(tǔ)地,人民各(gè)自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作(zuò)室居(jū),种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多(duō)鱼(yú)团(tuán)带肉(ròu)。

  舅姑子父(fù),男女卧息共一大床。

  交会(huì)之时,各不相避。

  能(néng)作(zuò)细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有(yǒu)文(wén)章,好以为饰(shì)也。

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