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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家(jiā每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)，杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其(qí)主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学(xué)士学(xué)位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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