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女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么

女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事,没(méi)多久就(jiù)开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派,各自有各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的(de)想法,因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器,其(qí)实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng),尸体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上,身体各个(gè)部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于(yú)这个事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母,到底有没(méi)有赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法去“阴间”报道(dào),这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统,再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古(gǔ)代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思想里,这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里(lǐ),赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn),魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更(gèng)多(duō)的见于民间,但(dàn)是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā),这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之(zhī)后,尸体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng),不仅费(fèi)人,还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸人,让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的,会(huì)有两人组成,一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù),而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng),一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居住的地方(fāng),有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén),这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē),在湘西(xī)流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)?
当然(rán)赶尸人这个职业(yè),也(yě)不是什么人都能做的,赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件,又(yòu)想去学习赶尸(shī),那么就(jiù)需要进一步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第一项测(cè)试:就(jiù)是(shì)让(ràng)一(yī)个(gè)人站太阳底下,盯着太(tài)阳看,同(tóng)时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn),然后突(tū)然喊停,被测试者,若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北,那么(me)就过关。

第(dì)二项测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送(sòng)到指定的地点,就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来,若是能取回(huí)来(lái),表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么过这三(sān)个测试的人,才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò),克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这(zhè)个(gè)要说起来,还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二,其他地方,一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的,而(ér)在湘西,大(dà)路都是绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌,一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是(shì)由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素,所(suǒ)以在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这(zhè)个(gè)职业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史(shǐ)的(de)长河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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