扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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