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织女是(shì)什么意思网络用语(yǔ)，牵牛织女是什么意思

　　织女，封号(hào)天孙娘娘(niáng)，别名天女(nǚ)、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支(zhī)机(jī)女等，又(yòu)与七仙女姊妹(mèi)合称七(qī)星(xīng)娘娘(niáng)。

　　“织女”原(yuán)是神话中的女神(shén)，为编(biān)织云雾的(de)女神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿(ér)童的(de)保护(hù)神，后衍化(huà)成星宿名（织女(nǚ)星）。

　　她是著名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的女主角。

　　与织女相关的(de)传统节(jié)日(rì)是七夕节。

　　在上古时代，便有(yǒu)了牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜及故事传说，它是农(nóng)业社会男耕女织形态的反映。

　　到(dào)汉代，这传说强调织女是天(tiān)帝(dì)的孙女。

　　现有文字(zì)上最早记录其人格化(huà)身份的(de)，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最(zuì)早(zǎo)源于古人的星辰崇(chóng)拜，是古(gǔ)人(rén)把(bǎ)天上的星宿神化与人格化(huà)的结(jié)果(guǒ)。

　　牛郎(láng)星位(wèi)于银河东，织女星在银(yín)河西，二星(xīng)隔河相望，使人们产生无尽的遐(xiá)想。

　　与(yǔ)织女相(xiāng)关的传统节日(rì)是七夕节。

　　在东(dōng)晋(jìn)葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩女常(cháng)以七月(yuè)七日穿七(qī)孔针(zhēn)于开襟楼(lóu)，人俱习之”的记载，这便是我们于现存(cún)文献(xiàn)中所见到的(de)最早(zǎo)的关于乞巧的记载，于是人们(men)根据《西京杂记》的记载认为七夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网络语(yǔ)织女是什(shén)么意思

　　问题一：一个网友说(shuō)她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn)，一(yī)年都不定见一次面

　　 问题二：牛(niú)郎(láng)织女是什么意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话人物，从牵牛(niú)星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

　　比喻分居(jū)两地(dì)的(de)夫(fū)妻。

　　也(yě)泛指一(yī)对(duì)恋(liàn)人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗(shī)十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星(xīng)，皎(jiǎo)皎河汉女。

　　纤(xiān)纤擢素手，札札弄机(jī)杼。

　　终(zhōng)日不成章，泣(qì)涕零如雨。

　　河汉清且(qiě)浅，相(xiāng)去复(fù)几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐(táng)人《七夕(xī)》诗，咏～，皆作(zuò)会别可怜之语，殊失命名本旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范(fàn)县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语法 ]：联合(hé)式；作主语(yǔ)、分句(jù)、宾语；含贬(biǎn)义

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗(ma)?怎(zěn)么VCD在(zài)播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

　　 问题四：有(yǒu)人(rén)说(shuō)我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么(me)你认为(wèi)这(zhè)也是一个问题，回复或者不回复都(dōu)不重(zhòng)要啊。

　　 问题五(wǔ)：果(guǒ)然是什么(me)意(yì)思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事实想的一(yī)样，不出意料。

　　如：果然名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所(suǒ)料(liào)相符 如：你如果爱他(tā)，就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一(yī)件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来(lái),转身走进树林。

　　《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花(huā)岭记(jì)》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料(liào);果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民(mín)之患(huàn)果安在哉?在(zài)于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

　　 问(wèn)题六：牛郎织女指什(shén)么生肖？ 牛郎和织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的人物

　　 问题七：织女传(chuán)奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网游，单(dān)从名(míng)字(zì)来(lái)看颇有几分古典(diǎn)色彩，可网络展示出(chū)的部分图(tú)片却以描述男女裸体为主，部分网游测试结果称之为(wèi)色情网(wǎng)游，游戏(xì)是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

　　 问题八(bā)：对于牛郎(láng)织女(nǚ)这个民间(jiān)故事我感到好奇的问(wèn)题是什么？ 问(wèn)题一：为什么(me)一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却(què)不施法(fǎ)戒(jiè)备

　　 问题二(èr)：织(zhī)女被留下来后知孙，其它(tā)搭历链仙(xiān)女就完全没有去管她怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿(ná)了织女的衣服后(hòu)，两人(rén)难道(dào)一(yī)眼(yǎn)就相中对方了？这个(gè)尴尬的环境(jìng)就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么(me)就，天庭(tíng)还非要等孩子落地(dì)了(le)才发现(xiàn)，然后来抓织女，织女(nǚ)生的孩(hái)子也算邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗半个仙(xiān)吧？就这么留给(gěi)牛(niú)郎(láng)了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模(mó)他(tā)们这么(me)一(yī)踩，一晚(wǎn)上要死多少(shǎo)只啊？

　　 问题九：请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎， 二人何(hé)时来相会， 白勺煮(zhǔ)酒无意(yì)义， 天鹅一飞(fēi)不反回， 牛(niú)郎住进织(zhī)女 今天(tiān)的我特别想你

　　 问题(tí)十：牛郎织女,聚少(shǎo)离(lí)多是什么意(yì)思(sī) 一(yī)般指夫妻(qī)两(liǎng)地分居，一(yī)年在(zài)一起呆(dāi)不了几天(tiān)

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　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等，又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原(yuán)是(shì)神(shén)话(huà)中的女神，为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著(zhù)名的牛郎织(zhī)女神话的女主角。

　　与织女相关的(de)传统节日(rì)是七(qī)夕节。

　　在(zài)上古时代，便(biàn)有了牵牛(niú)、织(zhī)女天象崇(chóng)拜及故事(shì)传说，它是农业社会男耕女织(zhī)形(xíng)态(tài)的反映。

　　到汉代(dài)，这传说强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

　　现有文字上最(zuì)早(zǎo)记录其人格化(huà)身份的，是(shì)汉代《史记(jì)·天(tiān)官书(shū)》：“织(zhī)女，天女孙也。

　　” “牛郎(láng)织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇(chóng)拜，是(shì)古人把(bǎ)天上的(de)星宿(sù)神化(huà)与人格化的结果。

　　牛(niú)郎星位于银河东，织女星在银河西(xī)，二星隔(gé)河相望(wàng)，使人们产生无尽的遐(xiá)想。

　　与织女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

　　在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七(qī)孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼，人俱习之”的(de)记载，这便是我们于现存文(wén)献中所见到(dào)的(de)最(zuì)早的(de)关于乞巧的(de)记载(zài)，于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉代。

网络(luò)语(yǔ)织女(nǚ)是什么意思(sī)

　　问题一：一个网(wǎng)友(yǒu)说她是(shì)织(zhī)女,是什(shén)么(me)意思? 他男朋友离他很远，一年都不定见一(yī)次面

　　 问题二：牛郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星(xīng)名(míng)衍化而来。

　　比喻分居两(liǎng)地(dì)的夫妻。

　　也泛(fàn)指一对(duì)恋(liàn)人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札(zhá)弄机杼。

　　终日(rì)不成章，泣(qì)涕零如雨。

　　河汉(hàn)清且浅(qiǎn)，相去复几许？盈盈一水间，脉(mài)脉不得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔(bǐ)唐(táng)人《七(qī)夕(xī)》诗(shī)，咏～，皆(jiē)作会别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题(tí)三：ealplayer不能实现左右声(shēng)道(dào)的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人(rén)说(shuō)我们是牛郎织女 回复(fù)什么好 不明白(bái)为什么你认为这也是(shì)一个问(wèn)题，回复或者不回复都不重要啊。

　　 问(wèn)题五(wǔ)：果(guǒ)然是什么(me)意思 果然 guǒrán 词(cí)类：副词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所(suǒ)说或(huò)所(suǒ)料相符 如(rú)：你如果(guǒ)爱(ài)他(tā)，就(jiù)应(yīng)该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示(shì)事实与所说或所料(liào)相(xiāng)符 果然名(míng)不虚传(chuán) 里头果然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就(jiù)拿起来(lái),转身走进树林(lín)。

　　《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符(fú)与公子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所(suǒ)料(liào);果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟(jìng),终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳(láo)。

　　宋苏(sū)轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎(láng)织女指什么生肖？ 牛(niú)郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

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　　 问(wèn)题八：对(duì)于牛郎织(zhī)女这个民间故(gù)事我感到好(hǎo)奇的(de)问题是什么？ 问题一：为什么一群(qún)仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施(shī)法戒(jiè)备

　　 问题二：织女被留下(xià)来后(hòu)知孙，其它搭(dā)历链仙女就完全没有去管她(tā)怎么样(yàng)了么？

　　 问题三：牛郎拿了织(zhī)女的衣服后，两人(rén)难道一眼就相中对方了(le)？这个尴尬的(de)环(huán)境(jìng)就一眼(yǎn)看中(zhōng)？

　　 问题四：织(zhī)女消失了那么(me)就(jiù)，天庭(tíng)还非要等(děng)孩子落地(dì)了才发现(xiàn)，然后来(lái)抓(zhuā)织女，织女生(shēng)的孩子(zi)也算半个仙吧？就这么留(liú)给牛郎了？

　　 问题五(wǔ)：鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩，一(yī)晚(wǎn)上要死多(duō)少只啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大家猜猜(cāi)看 念(niàn)念不忘心已碎， 二(èr)人何时来相会， 白勺煮酒无意(yì)义， 天鹅一飞(fēi)不反(fǎn)回， 牛郎住进织女 今天的我特别想你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚(jù)少离多是什么意思 一般指夫妻(qī)两地(dì)分居，一(yī)年在一起呆(dāi)不(bù)了几天

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