社(shè)会(huì)发展至今什(shén)么(me)都是提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学也解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代(dài)的(de)历史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没(méi)有停(tíng)止过(guò)。只不过都是(shì)私底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不存在的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地>

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述(shù)。而且日(rì)本(běn)的博物馆还(hái)存有龙的(de)标本。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的民众是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古至今发生过太多怪(guài)气的(de)事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些地方发生(shēng)的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么(me)确切的(de)答案(àn)。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估计(jì)他们自己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地实(shí)说(shuō)白(bái)了(le)科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各(gè)种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷(mí)信要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从(cóng)国(guó)家层面(miàn)承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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