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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么,掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观(guān)存在的(de)现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方(fāng)。

   他(tā)越听(tīng)越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来(lá为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生i),一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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