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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗是具体的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物(wù)人格化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形象性的(de)修辞手段，但它们(men)是(shì)两种不同的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)的(de)相(xiāng)关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人(rén)当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是(shì)用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用(yòng)与本体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作(zuò)比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来，唤起人(rén)们的联(lián)想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事(shì)物的(de)特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般(bān)是有生命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于(yú)是本来(lái)较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变得(dé)具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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