杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强p>

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察(chá)使，一(yī)个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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